إن بداية القسم الثالث مخصصة بالكامل لضمان حياة العلاقات، وحرية اختيار شكل التعايش، ومكافحة التمييز ودعم أولئك الذين يقومون برعاية المسنين، حيث تنص على أن «3.1 الشخص المسن له الحق في التمتع بحياة علاقة نشطة. 3.2 يحق للمسن أن يعيش مع من يشاء. 3.3 يقع على عاتق المؤسسات والمجتمعات واجب تجاه كبار السن لتجنب أي شكل من أشكال السجن والعزل والعزلة التي تمنعهم من التفاعل بحرية مع الأشخاص من جميع الفئات العمرية الموجودة في السكان. 3.4 من واجب المؤسسات ضمان الدعم للأسر التي تضم كبار السن داخلها والتي تنوي الاستمرار في تشجيع المعاشرة. 3.5 يقع على عاتق المؤسسات والمجتمعات واجب ضمان الاستمرارية العاطفية لكبار السن من خلال الزيارات والاتصالات والمعارف مع أقاربهم أو مع من تربطهم بهم علاقات عاطفية".

تتشابك هنا ثلاثة مواضيع في غاية الأهمية: الوعي بأن الشخص المسن في هشاشته يعتمد أكثر على العلاقات والمودة، وعلى شبكة من الاتصالات اليومية التي تحيط به وتدعمه، ومكافحة كل أشكال التهميش والإقصاء، ودعم أولئك الذين ادعمه. لقد نسينا في كثير من الأحيان الوباء الحقيقي للوحدة والعزلة الاجتماعية الذي سبق جائحة كوفيد 19 والذي انفجر مع الفيروس حرفيًا في المساكن. الحق في ألا نكون وحدنا (وواجب عدم تركنا وحدنا) يتطابق لدى كبار السن والضعفاء مع الحق في الصحة وحتى الحياة. إن الأدبيات العلمية مليئة بالدراسات التي تثبت الارتباط القوي بين الوحدة وأمراض القلب والأوعية الدموية، وفقدان الاستقلالية، والخرف، والاكتئاب والعديد من الاضطرابات الأخرى في الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا. وهذا هو السبب في أن الأمر الأكثر خطورة هو أن الكثيرين يُتركون بمفردهم وسط الإهمال الاجتماعي والتي تصبح بسرعة وبلا هوادة مسألة تتعلق بالرعاية الصحية. غالبًا ما يُترك أفراد الأسرة ومقدمو الرعاية بمفردهم، وهم هؤلاء الداعمون العديدون والثمينون الذين يتعين عليهم مع ذلك مواصلة بقية أفراد الأسرة والعمل وتوفير احتياجات أحبائهم دون مساعدة.