疫情暴露了社會的矛盾，一方面知道如何延長人們的生命，另一方面又讓人充滿孤獨和遺棄。 Covid-19 已經消滅了數千名老年人，因為我們已經拋棄了他們。我們欠他們一筆非常大的債。必須從根本上消除不平衡、不公正、負擔過重的醫療保健系統的嚴重缺陷，該系統本身就造成瞭如此多的受害者。我們需要推翻一個範式。但這只有當我們對老年有新的看法時才有可能。

自上世紀中葉以來發生的人口革命開闢了一個新大陸，即老年人的大陸。並不是說以前就沒有老的。但今天是我們歷史上第一次經歷「大規模老化」：新增數百萬老年人。這是一片未知的大陸，居住著的人們沒有思想，既沒有政治思想，也沒有經濟思想，也沒有社會思想，也沒有精神思想。這是一個需要發明的時代。簡而言之，我們需要對老年有新的看法。長壽不是簡單的時間加法，它深刻地改變了我們與所有生命的關係。

面對這種新情況，委員會認為起草一份憲章是適當的，概述了老年人護理新視角的一些指導原則。《約章》不僅談到長者的權利，同時也指明社會對長者的責任。透過這種方式，老年人的生活與社會的生活連結在一起，顯示出每個人之間，甚至不同世代之間不可避免的連結。《憲章》具體拒絕了一些國際文件中的暗示，例如19日通過的部長委員會CM/Rec(2014)2向歐洲委員會成員國提出的關於促進老年人人權的建議2014 年2 月和2010 年6 月在歐洲DAPHNE III 計畫框架內起草的《需要援助和長期照護的老年人的權利和責任歐洲憲章》，該計畫由10 個國家組成的合作小組制定，旨在防止虐待老年人EUSTACEA 計畫的一部分。

也許有人會說，談論權利只是一種虔誠的幻想，現實卻截然不同。老年人常被視為國家的問題（想想社會安全、醫院、藥品和其他支出）。不幸的是，我們忘記了老年人不僅獲得了必要的社會安全和福利救濟，而且往往是援助的主角，例如對他們的孫子或同齡配偶的援助。我們不要忘記，它們代表著相當大的市場份額，以及與之相關的工作，據一些人估計每年超過 2000 億美元

《憲章》提出的老年人願景將他們視為國家包容性和永續發展的可能推動者。簡而言之，老年人可以從一個問題變成我們社會和經濟模式發展的機會。使用猶太傳統中所珍視的術語和概念，這張卡片的最深層意圖是促進 Tiquun Olam 的真正進程：修復最脆弱地區周圍的世界。不僅修復他們的尊嚴並保障權利的保護，而且還為因個人主義、家庭貧困、人口下降和被遺棄的領土等現象而撕裂的社會、人類、家庭和友誼結構賦予新的生命。世紀的義大利。

憲章在許多章節中闡明了權利和義務的三個背景：1）尊重老年人的尊嚴，2）負責任援助的原則和權利，3）保護積極關係的生活。